吃完饭后，石头接着火光，拿来野猪头，把猪舌头割了下来，然后又用斧头把西颗野猪獠牙完整的敲了下来。
上下獠牙都特别的长，也特别的尖，两侧獠牙大致对称。
石头说，这就是虎符啊！
啥是虎符？二狗问。
就是用来调兵遣将的信物。
我们也可以把他做成信物是吧！
是的。
石头随后把猪牙放到火堆旁边，先烤干了才能处理，要不就臭了，那臭味，太熏人。
二狗问石头你杀猪的那把刀用着挺好。
石头说当然，这大野猪，也就一刀的事情，可惜我只能磨到如此了，说完拿出来那把三棱刀。
二狗问，你啥会磨的。
晚上没事干的时候，要不然晚上也干不了别的，石头说的确实是实话，农村夜生活比较单调，无聊。
当然，古代人的夜生活虽不如现代丰富，但也并非一片漆黑。
不同阶层、时代和地区的人们夜晚活动差异很大，以下是几种常见场景：
1.平民百姓：日落而息的务实生活
农耕家庭：农民通常"日出而作，日落而息"，夜晚主要用来休息。晚饭后可能修补工具、纺线织布（如"女织"），或借月光剥麻、编筐、舂米等。南北朝《荆楚岁时记》记载"夜绩（纺麻）至半夜"，说明夜间劳作常见。
城市手工业者：唐宋以后，夜市逐渐兴起。《东京梦华录》描述北宋汴梁"夜市首至三更尽，才五更又复开张"，小贩、工匠可能熬夜赶工。
2.文人雅士：风月与挑灯的文化夜
读书： "囊萤映雪""凿壁偷光"等典故反映寒门学子夜间苦读。富裕者则点油灯吟诗作画，苏轼《夜读孟郊诗》写"夜读孟郊诗，细字如牛毛"。
雅集：文人常夜聚赏月、饮酒赋诗。王羲之《兰亭序》虽写于白日，但李白"春夜宴桃李园序"描绘了通宵达旦的宴饮。
娱乐：明清文人流行夜间听戏、品茶，张岱《陶庵梦忆》记录夜游西湖、听伶人唱曲的雅趣。
3. 贵族官宦：奢华与权力的夜晚
宴会：唐代贵族夜宴极尽奢华，韩熙载《夜宴图》展现听乐、观舞、弈棋等场景。白居易"琵琶行"中"主人下马客在船，举酒欲饮无管弦"也是夜间社交写照。
政治活动：官员可能夜间批公文（如明代皇帝常熬夜看奏折），或暗中政治密谋。康熙曾言"未明求衣，辨色视朝"，说明统治者清晨办公，但前夜需准备。
4. 特殊场景：打破宵禁的夜晚
唐宋夜市：虽然唐代实行宵禁，但宋朝取消后，汴梁、临安出现"鬼市"（凌晨集市）和通宵酒肆，《东京梦华录》记载"茶坊每五更点灯，买卖衣服图画"。
青楼文化：秦淮河、扬州等地夜间笙歌不绝，杜牧"夜泊秦淮近酒家"即写此景。明代冯梦龙小说中常有书生夜访青楼的情节。
5. 技术限制下的生活智慧
照明：平民用油灯（"青灯黄卷"），富户用蜡烛，更早则用火把。《汉书》记载"富者黼绣帷幄，中者缇绣帷帐，贫者缯布为囊"，夜间帷帐也用于挡风保温。
计时：靠打更（"晨钟暮鼓"）判断时间，汉代己有"夜漏"水钟，寺庙夜间敲钟报时（张继"夜半钟声到客船"）。
不过，对于大部分老百姓，都是日出而作，日落而息，因为多数人都掏不起灯油钱，几乎家家过的都很清贫。
石头自己的夜生活，主要是思考怎么赚钱养家，或者磨刀打发无聊的时间。其实，磨刀的时候也是在考虑自己怎么养家糊口。
三傻聊了一会儿，都累了，给火堆添了枯木头，仨人依偎着靠在一起睡了。
山里夜间冷，仨人被冻醒了好几次，冻醒后给火堆添点木头，接着睡。